chapter 21 twenty one part one satcharita

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इस अध्याय में, हेमाडपंत विनायक हरिश्चंद्र ठाकुर, बीए, पुना के अनंतराव पाटणकर और पंढरपुर से एक वकील की कहानियों से संबंधित हैं। ये सभी कहानियां बहुत दिलचस्प हैं, जो बहुत सावधानी से पढ़े और समझाए जाते हैं, पाठकों को आध्यात्मिक पथ पर ले जाएंगे। प्रारंभिक यह एक सामान्य नियम है, यह पिछले जन्मों में गुणों के संचय के रूप में हमारा शुभ भाग है, जिससे हमें संन्यासी और मुनाफे की तलाश में मदद मिलती है। इस नियम के उदाहरण में, हेमाडपंत अपने उदाहरण प्रस्तुत करता है। वह कई वर्षों से बांद्रा के एक उपनगर, बांद्रा स्थित एक निवासी मजिस्ट्रेट थे। एक मशहूर महोमेडन संत पीर मौलाना वहां रह रहे थे और कई हिंदू, पारसी और कई अन्य लोग जिन्होंने उनके पास जाने के लिए इस्तेमाल किया और

 

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अपने दर्शन लेते थे। उसका मुजावर (पुजारी) नाम इन्सुस ने उन्हें देखने के लिए कई बार, रात और दिन में हेमाडपंत को दबाया, लेकिन किसी कारण या अन्य के लिए वह उसे देख नहीं पाए। कई वर्षों के बाद उनकी बारी आई और उन्हें शिर्डी में बुलाया गया जहां उन्होंने स्थायी रूप से साईं बाबा के दरबार में भर्ती कराया। दुर्भाग्यपूर्ण साथी संतों के संपर्क में नहीं आते हैं यह केवल भाग्यशाली है जो इसे प्राप्त करते हैं। संतों की संस्था इस दुनिया में संतों के संस्थान हैं, प्राचीन काल से ही। विभिन्न संन्यासी विभिन्न स्थानों पर खुद को आवंटित किए गए मिशनों को पूरा करने के लिए प्रकट होते हैं, लेकिन हालांकि वे अलग-अलग जगहों पर काम करते हैं, वे, जैसे ही थे, एक थे। वे सर्वशक्तिमान भगवान के सामान्य प्राधिकार के तहत एक स्वर में काम करते हैं और पूरी तरह से जानते हैं कि उनमें से प्रत्येक अपनी जगह पर क्या कर रहा है, और जहां आवश्यक हो वहां अपने काम का पूरक। यह दर्शाते हुए एक उदाहरण नीचे दिया गया है।

श्री ठाकुर श्री वी.एच.थखुर, बीए, राजस्व विभाग में एक लिपिक थे और एक बार वे एक सर्वेक्षण दल के साथ बेलगाम (एसएम देश) के पास वडगाम नामक एक शहर में आए थे। वहां उन्होंने एक कनारेस संत (अप्पा) देखा और उसके सामने झुकाया। संत दर्शकों को निश्चलदास (वेदांत पर एक मानक काम) की किताब “विचार-सागर” से एक हिस्से को समझाते थे। जब ठाकुर अपनी छुट्टी ले जा रहा था, उसने उनसे कहा, “आपको इस पुस्तक का अध्ययन करना चाहिए, और यदि आप ऐसा करते हैं, तो आपकी इच्छाएं पूरी हो जाएंगी, और जब आप भविष्य में अपने कर्तव्यों के निर्वहन में उत्तर में जाते हैं, तो आप आपके अच्छे भाग्य से एक महान संत के पास आएंगे, और फिर वह आपको भविष्य का मार्ग दिखाएगा, और अपने मन को आराम देकर आपको खुश कर देगा “। फिर, उन्हें जुन्नर स्थानांतरित कर दिया गया, जहां उन्हें नाले घाट को पार करके जाना पड़ा। यह घाट बहुत खड़ी और दुर्बल था, और कोई अन्य वाहन नहीं, एक भैंस की तुलना में इसे पार करने में इस्तेमाल किया गया था। इसलिए उन्हें घाट के माध्यम से एक भैंस की सवारी लेनी पड़ती थी, जो उसे असुविधाजनक और परेशान करती थी। इसके बाद, उन्हें उच्च पद पर कल्याण स्थानांतरित कर दिया गया, और वहां वह नानासाहेब चंदोरकर से परिचित हुए। उन्होंने उनके बारे में साईं बाबा के बारे में बहुत कुछ सुना और उसे देखने की कामना की। अगले दिन, नानासाहेब को शिरडी जाना पड़ा, और उन्होंने ठाकुर से उनके साथ जाने को कहा। वह ऐसा नहीं कर सका क्योंकि उन्हें सिविल केस के लिए थाना सिविल कोर्ट में शामिल होना था। तो नानासाहेब अकेले चला गया। ठाकुर थाना गए, लेकिन वहां मामला स्थगित कर दिया गया। फिर, नानासाहेब के साथ आने के लिए उन्होंने पश्चाताप किया फिर भी वह शिरडी के लिए चले गए और जब वहां गया, तो उन्होंने पाया कि नानासाहेब ने पिछले दिन जगह छोड़ दी थी। उनके कुछ अन्य दोस्तों, जिनसे वे वहां मिले थे, उन्हें बाबा के पास ले गए। उन्होंने बाबा को देखा,

 

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अपने पैरों पर गिर गया और बहुत खुश हुआ। उसकी आँखों में खुशी के आँसू से भरा था और उसके बाल अंत पर खड़ा था। कुछ समय बाद सर्वज्ञ बाबा ने उनसे कहा- “इस जगह का रास्ता कानारेस संत अप्पा की शिक्षा या नाहा घाट में भैंस की सवारी के समान आसान नहीं है। इस आध्यात्मिक पथ में आपको अपने सबसे अच्छे प्रयास में यह बहुत मुश्किल है “।

 

 

 

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