Sai answers chapter 46 Part one 1 satcharita

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प्रारंभिक

 

धन्य, ओह साई, आपका पैरों, धन्य हैं तुम्हारी याद है और धन्य आपका दर्शन है जो हमें कर्म के बंधन से मुक्त करता है। यद्यपि आपका फ़ॉर्म अब हमारे लिए अदृश्य है, फिर भी अगर भक्त आप पर विश्वास करते हैं, तो वे आपसे अनुभव करते हैं। एक अदृश्य और सूक्ष्म धागा से आप अपने भक्तों को दूर और अपने पैरों के पास आकर्षित करते हैं और उनको दयालु और प्रेमपूर्ण माँ की तरह आकर्षित करते हैं। भक्तों को नहीं पता है कि आप कहां हैं, लेकिन आप तारों को इतनी कुशलतापूर्वक खींचते हैं कि वे अंततः यह महसूस करते हैं कि आप उनकी सहायता करने और समर्थन करने के लिए उनकी पीठ पर हैं।

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बुद्धिमान, बुद्धिमान और सीखा लोक अपने अहंकार के कारण कमर के गड्ढे में गिर जाते हैं, लेकिन आप अपनी शक्ति, गरीब, सरल और भक्त व्यक्तियों को बचाते हैं। भीतर और अदृश्य रूप से आप सभी गेम खेलते हैं, लेकिन दिखाते हैं कि आप इसके बारे में चिंतित नहीं हैं। आप चीजें करते हैं और खुद को गैर-कर्ता के रूप में प्रस्तुत करते हैं कोई भी आपका जीवन कभी नहीं जानता है इसलिए हमारे लिए सबसे अच्छा तरीका है कि हमारे शरीर, वचन और मन को अपने पैरों पर आत्म समर्पण करना और हमारे पापों को नष्ट करने के लिए हमेशा आपका नाम जप करना। आप भक्तों की इच्छाओं को पूरा करते हैं और उन लोगों के लिए जो बिना किसी इच्छा के आप आनंद सर्वोच्च देते हैं तुम्हारा मीठा नाम जप करना भक्तों के लिए सबसे आसान साधना है। इस साधना द्वारा (साधन), हमारे पाप, राजा और तमस गुण गायब हो जाएंगे, सत्त का गुण और धार्मिकता श्रेष्ठता प्राप्त कर लेगी और इस के साथ, भेदभाव, विवेक और ज्ञान का पालन करेंगे। तब हम अपने स्वयं और हमारे गुरु

(जो एक और एक ही हैं) में रहेंगे। यह यही है जिसे गुरु को पूर्ण समर्पण कहा जाता है इसका एकमात्र निश्चित संकेत यह है कि हमारा मन शांत और शांतिपूर्ण हो जाता है इस आत्मसमर्पण की महानता, भक्ति और ज्ञान अद्वितीय है; शांति, गैर-लगाव, प्रसिद्धि और उद्धार आदि के लिए, अपनी ट्रेन में आते हैं।

 

यदि बाबा एक भक्त स्वीकार करते हैं, तो वह उनके पीछे रहता है और अपने घर या विदेश में उनके द्वारा दिन-रात खड़ा रहता है। भक्त को वह कहीं भी चले जाएं, बाबा उसे किसी तरह से आगे चलकर किसी भी तरह से सोचने वाले तरीके से नहीं कर सकते। निम्नलिखित कहानी बताती है कि

 

काकासाहेब दीक्षित के कुछ समय बाद साईं बाबा को पेश किया गया, उन्होंने नागपुर में अपने सबसे बड़े पुत्र बाबू के धागे (उपनयन) समारोह का आयोजन करने का फैसला किया। लगभग उसी समय नानासाहेब चंदोरकर ने ग्वालियर में अपने सबसे बड़े पुत्र का विवाह समारोह करने का फैसला किया दीक्षित और चांदोरकर दोनों ही शिरडी में आए और इन कार्यों के लिए बाबा को प्यार से आमंत्रित किया। बाबा ने उन्हें शाम को उनके प्रतिनिधि के रूप में लेने के लिए कहा। जब उसे व्यक्ति में आने के लिए दबाया गया बाबा ने उन्हें शाम को उनके साथ लेने के लिए कहा और कहा कि “बानारेस और प्रयाग करने के बाद वे

 

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