part 2 of Chapter 8 satcharitra of shirdi sai baba

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मनुष्य का प्रयास मानव जीवन कितना मूल्यवान है, यह जानकर कि मृत्यु निश्चित है और किसी भी समय हमें छीन सकती है, हमें अपने जीवन के उद्देश्य को प्राप्त करने के लिए सचेत होना चाहिए, हमें कम से कम देरी नहीं करनी चाहिए, लेकिन हमें जल्दबाजी में हर संभव जल्दबाजी करना चाहिए ऑब्जेक्ट, जैसे एक विधवा खुद को एक नई दुल्हन से शादी करने के लिए उत्सुक है, या जैसा कि राजा ने अपने खोए हुए बेटे की तलाश में कोई कसर नहीं छोड़ा है। तो सभी ईमानदारी और गति के साथ, हमें अपने अंत को प्राप्त करने का प्रयास करना चाहिए, अर्थात् आत्म-प्राप्ति। सुस्ती और आलस को दूर रखते हुए, उनींदापन से दूर रहना, हमें दिन-प्रतिदिन स्वयं पर ध्यान करना चाहिए। यदि हम ऐसा करने में विफल रहते हैं, तो हम जानवरों के स्तर पर खुद को कम करते हैं। कैसे आगे बढ़ा जाए? हमारा उद्देश्य प्राप्त करने के लिए सबसे प्रभावी और तेज़ तरीका है एक योग्य संत या ऋषि से संपर्क करना – सद्गुरु, जिन्होंने स्वयं परमेश्वर की दृष्टि प्राप्त की है। डालने। उनके आंदोलनों और सरल बातचीत हमें ‘चुप’ सलाह देते हैं क्षमा, शांति, उदासीनता, दान, परोपकार, मन और शरीर का नियंत्रण, उदासी आदि आदि शिष्यों द्वारा देखे जाते हैं क्योंकि वे शुद्ध और पवित्र कंपनी में अभ्यास कर रहे हैं। यह उनके दिमाग को उजागर करता है और आध्यात्मिक रूप से उन्हें ऊपर उठाता है साईं बाबा एक ऋषि या सदा-गुरु थे। हालांकि उन्होंने फकीर के रूप में अभिनय किया, वह हमेशा स्वयं में तल्लीन था। वह हमेशा उन सभी प्राणियों को प्यार करता था जिन में उन्होंने भगवान या ईश्वर को देखा। सुख से वह उत्साहित नहीं

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था

 

 

 

 

 

वह दुर्भाग्य से निराश नहीं थे एक राजा और एक गरीब एक ही थे। वह, जिसकी नज़र राजा के रूप में एक भिखारी बन जाती है, शिरडी में अपने भोजन को दरवाजे से दरवाजा खटखटाते थे, और अब देखते हैं कि उसने यह कैसे किया। बाबा भिगोिंग फूड धन्य हैं शिरडी के लोग, जिनके घरों के सामने, बाबा भिखारी के रूप में खड़े हुए और कहा, “ओ लसी, मुझे रोटी का एक टुकड़ा दे” और उसके हाथ फैलाने के लिए उसी को प्राप्त किया एक ओर उन्होंने एक टूमरल (टिनपॉट) और दूसरे में एक ज़ोली या चूपदिरी किया, अर्थात्, एक आयताकार कपड़ा का टुकड़ा। वह नियमित रूप से कुछ घरों का दौरा करता था और दरवाजा से दरवाजा चला जाता था। सूप, सब्जियां, दूध या मक्खन जैसे लिक्विड या अर्ध-तरल पदार्थ टिनपॉट में प्राप्त हुए थे, जबकि पकाया चावल, रोटी, और ऐसी ठोस चीजें ज़ोली में ली गई थीं। बाबा की जीभ को कोई स्वाद नहीं था, जैसा कि उसने इस पर नियंत्रण हासिल किया था। तो कैसे वह एक साथ एकत्र की विभिन्न चीजों के स्वाद की देखभाल कर सकता है? जो भी चीजें वह जाती हैं धार्मिक व्याख्यान और धार्मिक कार्यों का अध्ययन सुनकर क्या हासिल नहीं किया जा सकता, ऐसे योग्य आत्माओं की कंपनी में आसानी से प्राप्त किया जा सकता है। जैसे ही सूर्य अकेले प्रकाश देता है, जो सभी सितारों को एक साथ जोड़ नहीं सकते हैं, इसलिए सद्गुरु केवल आध्यात्मिक ज्ञान प्रदान करता है, जो सभी पवित्र किताबें और उपदेश नहीं कर सकते

 

 

 

उनके ज़ोल में और टिनपॉट में एक साथ मिश्रित किया गया और बाबा ने उनके दिल की सामग्री में हिस्सा लिया। चाहे कुछ चीजें स्वादिष्ट हों या अन्यथा बाबा ने कभी नहीं देखा जैसा कि उनकी जीभ पूरी तरह से स्वाद की भावना से रहित थी। बाबा दोपहर तक भीख मांगते थे, लेकिन उनकी भीख माँग बहुत अनियमित थी। कुछ दिन वह कुछ राउंड चला, दूसरे दिन बारह दोपहर तक। इस प्रकार एकत्र किए गए भोजन कुंडी में फेंक दिया गया, अर्थात मिट्टी के बर्तन कुत्ता, बिल्लियों और कौवों से आज़ादी से खा लिया और बाबा ने उन्हें कभी नहीं छोड़ा। जिस स्त्री ने मस्जिद की मंजिल को बहकर अपने घर में 10 या 12 टुकड़े की रोटी ली, और कोई भी उसे ऐसा करने से नहीं रोका। कैसे, वह, जो सपने में भी कब्र शब्दों और संकेतों से बिल्लियों और कुत्तों से कभी भी कुख्यात नहीं था, गरीब असहाय लोगों को खाना मना कर दिया? वास्तव में ऐसे महान व्यक्ति का जीवन धन्य है!

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शिर्डी के लोग उसे एक पागल फकीर के लिए शुरुआत में ले गए। वह इस नाम से गांव में जाना जाता था। कैसे एक, जो रोटी के कुछ टुकड़ों भीख मांगकर दान पर रहते थे, सम्मान और सम्मान हो सकता है? लेकिन यह फकीर दिल और हाथ, उदासीन और धर्मार्थ का बहुत उदार था। मुश्किल वह बाहर चंचल और बेचैन लग रहा था वह फर्म और स्थिर अंदर था उनका तरीका अनिश्चित था फिर भी उस छोटे गांव में, कुछ तरह के और धन्य लोग थे जिन्होंने एक महान आत्मा के रूप में मान्यता दी और माना। ऐसा एक उदाहरण नीचे दिया गया है बायजाबाई की शानदार सेवा तात्या कोटे की मां, बायजाबाई, हर दोपहर जंगल में ब्रेड और सब्जियों वाले सिर पर एक टोकरी लेकर जाती थी। वह कोस के बाद जंगल कूज (लगभग 3 मील) में घूमते थे, पागल फकीर की तलाश में झाड़ियों और झाड़ियों पर कटाई करते थे, और उसे मारने के बाद, उसके पैरों पर गिर पड़ा। फकीर ध्यान में शांत और स्थिर रहते थे, जबकि उसने अपने सामने एक पत्ती रखी, खाने-पीने, रोटी, सब्जियां आदि फैल दीं और उसे जबरन खिलाया। आश्चर्यजनक था उसका विश्वास और सेवा। हर दिन वह जंगल में दोपहर घूमते हुए और बाबा को दोपहर के भोजन के लिए हिस्सा लेते हैं। उसकी सेवा, उपासना या तपस्या, जो भी हम इसे कहते हैं, कभी भी महाभारत तक उनकी महा समाधि तक कभी नहीं भूल गए थे। उन्होंने पूरी तरह से सेवा को याद किया, बाबा ने अपने बेटे को शानदार तरीके से लाभान्वित किया। दोनों बेटे और मां को फकीर में बहुत विश्वास था, उनके भगवान कौन थे बाबा ने अक्सर उनसे कहा कि “फकीर (मेडिसीसी) असली प्रभुत्व था क्योंकि यह अनन्त था, तथा तथाकथित लॉर्स्शिप (धन) क्षणिक था”। कुछ वर्षों के बाद, बाबा ने जंगल में जाने के लिए छोड़ दिया, गांव में रहने लगी और मस्जिद में अपना भोजन ले लिया। उस समय से जंगलों में रोमिंग की बेजाबाई की परेशानियां समाप्त हो गईं।

 

 

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