Sai answers chapter 36 Part three 3 satcharita

 

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वेदांत के कुछ विषयों पर कुछ लंबा शोध-निष्कर्ष बनाने के बाद हेमाडपंत, जिसे उन्होंने स्वयं एक विषयांतर के रूप में मानता है, चव्हादी जुलूस का वर्णन करने के लिए चला जाता है।

 

चावडी जुलूस

 

बाबा के शयनगृह को पहले से ही वर्णित किया गया है। एक दिन वह मस्जिद में और अगले दिन, चावड़ी में (एक छोटी इमारत जिसमें मस्जिद के पास एक कमरे या दो थी) में सोया था। इन दोनों भवनों में यह वैकल्पिक नींद बाबा की महासंमि तक चली गई। 10 दिसंबर 1 9 0 9 से भक्तों ने चावडी में बाबा की नियमित उपासना की पेशकश की। यह हम अब उनकी कृपा के साथ वर्णन करेंगे जब चावडी के लिए रिटायर होने की बारी आई, लोग मस्जिद में आते रहे और कुछ घंटों के लिए मंडप (आंगन) में भजन बनाया। उनके पीछे एक सुंदर रथ (छोटी कार) थी, दाहिनी ओर तुलसी-वृंदावन और बाबा के सामने, और इन भक्तों के बीच भजन का शौक था। भजन के लिए पसंद करने वाले पुरुष और महिलाएं समय पर आती हैं। कुछ ने ताले, चिपलीस और कार्तल, मृदंग, खानजीरी और घोल (सभी संगीत वाद्ययंत्र) अपने हाथों में ले लिए और भजन का आयोजन किया। साईं बाबा चुंबक थे जिन्होंने वहां के सभी भक्तों को वहां पहुंचा दिया था। खुले में, कुछ अपने divatyas, (जलाकर) trimmed, कुछ पालकी सजाया, कुछ अपने हाथ में बेंत की छड़ के साथ खड़ा था और बाबा को जीत की रोता बोला। कोने को बंपरिंग के साथ सजाया गया था मस्जिद के बारे में गोलियां, जलने वाली रोशनी की रोशनी अपने प्रकाश डालें बाबा के घोड़े ‘श्यामकर्ण’ पूरी तरह से बाहर सजाए गए थे। तब तात्या पाटिल ने बाबा को पुरुषों की एक पार्टी के साथ आया और उससे तैयार होने के लिए कहा। जब तक तात्या न आया तब तक बाबा अपने स्थान पर चुप बैठे और बाबा के हाथ-गड्ढे के नीचे अपना हाथ डालकर उसे उठने में मदद की। तात्या ने माता के नाम से बाबा को बुलाया। वास्तव में उनका रिश्ता अत्यंत अंतरंग था। बाबा ने अपने शरीर पर सामान्य कफनी पहन रखा था, उनके हाथों की छत के नीचे अपना सतका (लघु छड़ी) ले लिया और अपना चिलिम (तंबाकू-पाइप) और तम्बाकू लेने के बाद और उसके कंधे पर कपड़ा लगाकर शुरू करने के लिए तैयार हो गया। तब तात्या ने अपने शरीर पर सुनहरा कढ़ाई सुंदर शला (शॉल) फेंक दिया। इस बाबा के बाद, ईंधन के बंडल को थोड़ा-सा चलते हुए, उसके दाएं पैर की अंगूठी के साथ झुका हुआ और फिर एक्सटिंगिज़

 

 

उनके दहिने हाथ से जलती हुई चिराग, चावड़ी के लिए शुरू हुई फिर सभी तरह के संगीत वाद्ययंत्र, तस, बैंड और सींग और मृदंग ने अपनी अलग आवाजें दीं; और अग्नि-कार्य उनके अलग-अलग और विभिन्न रंगीन दृश्यों का प्रदर्शन करते थे। बाबा का नाम गाते हुए पुरुषों और महिलाओं ने चलना शुरू किया, भजन को मृदंग और वीणा के साथ मिलाने के लिए। कुछ खुशी के साथ नृत्य किया था और कुछ अलग झंडे और मानकों भलडर ने बाबा के नाम की घोषणा की जब वह मस्जिद के चरणों में आया था। बाबा के दोनों किनारों पर खड़े हुए लोग, जिन्होंने बाबा को चव्हाड़ी और अन्य लोगों का हाथ रखा था। रास्ते में जिस कपड़े पर बाबा चलते थे, वहीं भक्तों के हाथों का समर्थन करते हुए फैले हुए थे। तात्याबा ने बाएं हाथ का हाथ रखा और म्हालासापति को सही और बापूसाहेब जोग ने अपने सिर पर छात्रा (छतरी) का आयोजन किया। इस फैशन में बाबा ने चावडी पर चढ़ाई की। श्यामकर्ना नामक पूरी तरह सजाया हुआ लाल घोड़ा, जिस तरह का नेतृत्व किया और उसके पीछे थे, सभी वाहक, वेटर, संगीत खिलाड़ी और भक्तों की भीड़ थी। हरि-नामा (भगवान का नाम) संगीत के साथ-साथ संगीन के साथ आकाश को किराए पर लेता है और साथ ही साईं का नाम भी लेता है। इस तरीके से जुलूस उस कोने में पहुंचा, जब इस पार्टी में शामिल होने वाले सभी व्यक्ति बहुत खुश और प्रसन्न हुए।

 

इस कोने में आने पर बाबा चवड़ी का सामना करना पड़ता था और एक अनोखी चमक से चमकता था। ऐसा लग रहा था जैसे बाबा का चेहरा सुबह की तरह चमक गया, या उगते सूरज की महिमा की तरह। बाबा एक केंद्रित मन के साथ वहां खड़े थे, उत्तर की ओर मुकाबला करते थे, जैसे कि वह किसी को बुला रहा था। सभी उपकरणों ने अपना संगीत बजाया, जबकि बाबा ने कुछ समय के लिए अपने दाहिने हाथ ऊपर और नीचे चले गए। इस समय काकासाहेब दीक्षित ने एक चांदी की थाली के साथ आगे बढ़कर फूलों को गुलाल (लाल पाउडर) के साथ बुलंद किया और उन्हें बाबा के शरीर से फेंक दिया। इस समय में संगीत वाद्ययंत्र उनके सबसे अच्छा खेल रहे थे और बाबा के चेहरे स्थिर और तेज चमक और सौंदर्य के साथ उभरा, और सभी लोग इस चमक को अपने दिल की सामग्री में पिया। शब्द इस अवसर के दृश्य और महिमा का वर्णन करने में विफल। कभी-कभी मल्लस्पाती कुछ देवताओं से घबराते हुए या घबराते हुए नृत्य करना शुरू कर देते थे, लेकिन सभी को आश्चर्य हुआ कि बाबा की एकाग्रता कम से कम परेशान नहीं थी। अपने हाथ में एक लालटेन के साथ, तात्या पाटिल ने बाबा की बाईं ओर और भगत मलयास्पती को दायीं ओर चलाकर अपने हाथ से बाबा के परिधान की कलाई पकड़ी। क्या एक सुंदर जुलूस और भक्ति की अभिव्यक्ति क्या है! यह देखने के लिए, पुरुषों और महिलाओं, गरीब और समृद्ध, वहाँ

 

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