twenty four 24 chapter part 2 second satcharita

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आनंद लेने के लिए फिट है या नहीं एक बार में पैदा होगा। फिर जिस चीज का आनंद लेने के लिए उपयुक्त नहीं है, उसे त्याग दिया जाएगा और इस प्रकार हमारी शातिर आदतें और दोष समाप्त होंगे और हमारे चरित्र में सुधार होगा। तब गुरु के लिए प्यार बढ़ेगा और शुद्ध ज्ञान उग आएगा। जब यह ज्ञान बढ़ता है, शरीर का चेतना – चेतना (हम शरीर हैं) तस्वीर करेंगे और हमारी बुद्धि आत्म-चेतना में विलीन हो जाएगी (हम आत्मा हैं)। तब हम आनंद और संतोष प्राप्त करेंगे। गुरु और ईश्वर में कोई अंतर नहीं है। जो उसमें कोई अंतर देखता है, वह कहीं भी भगवान को नहीं देखता है। तो अंतर के सभी विचारों को छोड़कर, हमें गुरु और ईश्वर को एक रूप में जाना चाहिए,

 

 

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और यदि हम उपर्युक्त के रूप में अपने गुरु की सेवा करते हैं, तो भगवान (भगवान) निश्चित रूप से हमारे दिमाग को खुश कर देगा और वह हमें आत्मनिवेदन देगा। मामले को अखरोट में डालने के लिए, हमें अपने इंद्रियों के साथ किसी भी वस्तु का आनंद नहीं लेना चाहिए। बिना पहले हमारे गुरु को याद रखना। जब मन को इस तरह से प्रशिक्षित किया जाता है, तो हमें हमेशा बाबा को याद दिलाया जाएगा, और बाबा के बारे में हमारी ध्यान तेजी से बढ़ेगा बापू का सागुन रूप हमारे आंखों के सामने होगा और फिर भक्ति, अनुलग्नक और मोक्ष हमारे सभी होंगे। जब बाबा का स्वरूप हमारी मानसिक दृष्टि से तय हो जाता है, तो हम भूख, प्यास, और इस संसार को भूल जाते हैं; सांसारिक सुखों की चेतना गायब हो जाएगी और हमारा मन शांति और खुशी प्राप्त करेगा।

 

सुदामा की कहानी

 

जब उपरोक्त कहानी सुनाई जा रही थी, तब हेमाडपंत को सुदामा की ऐसी ही कहानी की याद दिला दी गई थी, जो इस प्रकार की परंपराओं को दिखाता है और इसलिए यह यहां दिया जाता है।

 

 

श्रीकृष्ण और उनके बड़े भाई बलराम, उनके गुरु, संदिपानी के आश्रम में सुदामा नाम के सह-छात्र के साथ रह रहे थे। एक बार कृष्ण और बलराम को ईंधन लाने के लिए जंगल में भेज दिया गया। तब सन्दानी की पत्नी ने तीनों के लिए कुछ ग्राम के साथ एक ही उद्देश्य के लिए सुदामा को भी भेजा। जब कृष्णा जंगलों में सुदामा से मिले, तो उन्होंने उनसे कहा – “दादा, मुझे प्यास चाहिए जैसे पानी चाहिए”। सुदामा ने उत्तर दिया – “खाली पेट पर कोई पानी नशे में होना चाहिए, इसलिए थोड़ी देर आराम करना बेहतर है”। उसने यह नहीं कहा कि वह उसके साथ ग्राम मिल गया है और उसे कुछ लेना चाहिए। कृष्ण के रूप में थका हुआ था, वह सुदामा की गोद में आराम के लिए लेट गया था और खर्राटे ले रहा था। यह देखकर, सुदामा ने ग्राम निकाला और खाया। तब कृष्ण ने अचानक उनसे पूछा – “दादा, आप क्या खा रहे हैं, कहां से आवाज है?” उन्होंने उत्तर दिया – “खाने के लिए क्या है? मैं ठंड से कांप रहा हूं और मेरे दांत बड़बड़ा रहे हैं। मैं विष्णु-सहस्त्र-नामा स्पष्ट रूप से दोहरा नहीं सकता”। यह सुनकर, सर्वज्ञ कृष्ण ने कहा – “मैं सिर्फ एक सपने को सपना देखा था, जिसमें मैंने एक आदमी को देखा, दूसरे की चीजें खा रही थी, और जब इस बारे में पूछा गया, तो उसने कहा -” वह किस धरती (धूल) को खाना चाहिए? “, जिसका अर्थ है कि उसे खाने के लिए कुछ भी नहीं था? दूसरे व्यक्ति ने कहा – “ऐसा होने दो” दादा, यह केवल एक सपना है। मुझे पता है कि तुम मेरे बिना कुछ नहीं खाओगी,

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सपने के प्रभाव के तहत मैंने पूछा कि तुम क्या हो खा रहे थे?” अगर सुदामा को सर्वज्ञ, श्री कृष्ण और उनके लीला के बारे में कुछ पता था, तो उन्होंने ऐसा नहीं किया जैसा उन्होंने किया था। इसलिए, उसने जो कुछ किया उसके लिए उसे भुगतना पड़ा। यद्यपि श्री कृष्ण की एक चुम थी, उन्हें बाद में जीवन को स्पष्ट गरीबी में पारित करना पड़ा। लेकिन जब उन्होंने बाद में कृष्णा की एक मुट्ठी भर चावल की पेशकश की, अपनी पत्नी ने अपने स्वयं के श्रम के साथ अर्जित किया, कृष्ण खुश थे और उन्हें आनंद लेने के लिए एक सुनहरा शहर दिया। इस कहानी को उन लोगों द्वारा याद किया जाना चाहिए जिनके पास दूसरों के साथ भाग लेने के बिना अकेले चीजें खाने की आदत है।

 

 

श्रुति इस सबक पर भी बल देता है, और हमें भगवान से पहले चीजों की पेशकश करने के लिए कहता है और फिर उनके द्वारा त्याग किए जाने के बाद उनका आनंद लेते हैं। बाबा ने हमें अपने अनन्य और विनोदी तरीके से एक ही सबक सिखाया है।

 

 

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