twenty four 24 chapter part three 3 satcharita

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अन्ना चिनचिनीकर बनाम मावसीबाई

 

हेमाडपंत, अब एक और मजाकिया घटना का वर्णन करता है, जिसमें बाबा शांति बनाने वाले का हिस्सा था। दामोदर घनश्यामा बाबर उर्फ अन्ना चिनचिन्कर नाम का एक भक्त था। वह सरल, मोटा और सरल था। वह किसी के लिए परवाह नहीं करते, हमेशा स्पष्ट रूप से बात करते थे और नकदी में सभी लेनदेन करते थे। हालांकि वह बाहर की ओर कठोर और असुविधाजनक दिख रहा था, वह अच्छे स्वभाव और निडर था। तो साईं बाबा ने उसे प्यार किया। एक दिन, जैसे बाबा को अपने तरीके से दूसरों की सेवा करने के लिए, यह अन्ना, एक बार दोपहर खड़ा था और बाबा के बाएं हाथ को ढंकना था, जो कथड़ (रेलिंग) पर विश्राम करता था। दाहिनी ओर, एक बूढ़ी विधवा जो कि वेणुबाई कौजलगी नामित है, जिसे बाबा ने मां और अन्य सभी मावसबाई को बुलाया था, वह अपने तरीके से बाबा की सेवा कर रहे थे। यह मावसीबाई शुद्ध हृदय की एक बुजुर्ग महिला थी उन्होंने बाबा के ट्रंक के दोनों हाथों की उंगलियों को लगाया और इस समय में बाबा के पेट को ढंकते हुए थे। उसने ऐसा इतना जबरदस्ती किया कि बाबा की पीठ और पेट में सपाट हो गए (एक) और बाबा एक दूसरे से अलग हो गए।

 

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दूसरी तरफ अन्ना स्थिर था, लेकिन मावसीबाई का चेहरा उसके स्ट्रोक के साथ ऊपर और नीचे चला गया। एक बार ऐसा हुआ कि उसका चेहरा अन्ना के करीब आ गया। एक मजाकिया स्वभाव होने के नाते उसने टिप्पणी की – “ओह, यह अन्दर एक बुरा (बुरा) साथी है, वह मुझे चुंबन देना चाहता है। ये शब्द अन्ना को क्रोधित करते हैं और उन्होंने अपनी आस्तीन खींचा और कहा – “आप कहते हैं कि मैं एक पुराना बुरा साथी हूं, क्या मैं बहुत मूर्ख हूं? यह आप ही है जो झगड़ा उठा कर मेरे साथ झगड़ा हुआ है”। सभी लोग, उनके बीच इस मुठभेड़ का आनंद ले रहे थे। बाबा जो दोनों को समान रूप से प्यार करते थे और उन्हें शांत करना चाहते थे, इस संबंध को बहुत कुशलता से प्रबंधित किया। उन्होंने प्यार से कहा – “ओह अन्ना, आप अनावश्यक रूप से इस रंग को क्यों उठा रहे हैं और रोते हैं? मैं समझ नहीं पा रहा हूं कि मां कबूली जाती है, क्या हानि या अनौपचारिकता है?” बाबा के इन शब्दों को सुनकर, दोनों ही संतुष्ट थे और सभी लोग हंसते हुए हंसते थे और बाबा के दिल की सामग्री को समझते थे।

 

 

बाबा के लक्षण – भक्तों पर उनकी निर्भरता

 

बाबा ने अपने भक्तों को अपने तरीके से उसकी सेवा करने की इजाजत दे दी, और किसी अन्य व्यक्ति को इस में हस्तक्षेप नहीं करना पसंद आया। एक उदाहरण का हवाला देने के लिए, एक ही मौसीबाई एक और मौके पर बाबा के पेट को ढकने लगा था। रोष और उसके द्वारा प्रयुक्त शक्ति को देखकर, अन्य सभी भक्तों को परेशान और चिंतित महसूस हुआ। उन्होंने कहा, “हे मा, अधिक समझदार और मध्यम हो, अन्यथा आप बाबा की धमनियों और तंत्रिकाओं को तोड़ देंगे”। इस बार बाबा अपनी सीट से एक बार उठकर जमीन पर अपनी सतका फट गईं। वह क्रोधित हो गया और उसकी आँखों में एक जीवित लकड़ी का कोयला जैसा लाल हो गया। किसी को भी बाबा से पहले या उसके सामने खड़ा होने की हिम्मत नहीं हुई। फिर उसने दोनों हाथों से सतका के एक छोर को पकड़ लिया और अपने पेट के खोखले में दबा दिया। दूसरा अंत वह पद के लिए तय किया और इसके खिलाफ अपने पेट प्रेस करने लगे सत्का जो लगभग दो या तीन फीट लंबी थी पेट में जाने के लिए और लोगों को डर था कि पेट थोड़े समय में फूट जाएगा। यह पद निश्चित और अचल था और बाबा ने इसके करीब और करीब जाना शुरू कर दिया और इस पोस्ट को मजबूती से लगाया। हर पल के टूटने की उम्मीद थी, और वे सब निराश थे, पता नहीं था क्या करना है, और आश्चर्य और डर के साथ गूंगा खड़ा था बाबा को उनके भक्त की खातिर इस परीक्षा का सामना करना पड़ा।

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अन्य भक्त केवल मावसीबाई को संकेत देते हैं कि वह अपनी सेवा में सामान्य हो और बाबा को कोई परेशानी या दर्द न करें। यह उन्होंने अच्छे इरादों के साथ किया, लेकिन बाबा ने यह भी नहीं किया। वे यह देखकर हैरान थे कि उनके कल्याणकारी प्रयासों ने इस तबाही का परिणाम देखा है; और वे इंतजार और देखने के लिए कुछ भी नहीं कर सकते थे। सौभाग्य से, बाबा का क्रोध जल्द ही ठंडा हो गया। उन्होंने सतका छोड़ा और अपनी सीट फिर से शुरू की। इस समय से, भक्तों ने यह सबक लिया कि उन्हें किसी के साथ हस्तक्षेप नहीं करना चाहिए बल्कि उन्हें बाबा की सेवा के रूप में सेवा देने की अनुमति दी जाए, क्योंकि वह गुणों की गहराई और उसे प्रदान की गई सेवा के मूल्य का पता लगाने में सक्षम था।

 

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